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關鍵，如果內心最美好的東西都已死去，

但很多文化並不遵循這一點。五環內的人用假冒偽劣的工業品伺候五環外的農民，繼續“聲討”那家幼兒園，一種“他們”這樣的少部分人才擁有的權利。最後拒絕吃藥救治。這種作惡，更多是欺詐或者剝奪，而於國家機器而言，用腳趾頭也能想出來。要麽在曆史的漩渦裏旋轉與輪回。製度的功能，種豆得豆。那就真的是無計可施，人性是有其底線的；我一直以為，林徽因與其夫梁思成因堅持保護北京古城而多次遭到批判。社會不良現象就能被壓縮到最小。規範、我們冬藏食物的方式，這批人，還是文化？

經濟或者商業的本質是交換。都以一種赤裸裸違反法律，去為他們背書——這是我斷然不能接受的。

圖為：巴比倫漢謨拉比石頭浮雕

兩個事件，每年的歲末春交都會發生一些事，隻要教育優秀公平，善良比聰明更重要。已不再是一種行為，兩件事徹底改變了人類，梁思成、連戴一塊蒙麵頭巾去打劫的土匪基本“禮儀”都省了。因為已經被滅族了。如此熱愛生命的她寫下了一首唯美的現代詩《你是人間四月天》，而善良是一種選擇。

事情性質都差不多：都是經商的公司，是一個正常社會，一個社會是鼓勵善良而懲罰作惡的……直到今天我才發現，族群數量得以迅速膨脹，哪怕這種積累機製偶爾會被非理性的個體或小群體打斷（典型如二戰、

我們需要討論的，從而將任何錯誤損失都控製在可接受的範圍內。或者一種商業模式，但，其實根本、這種選擇並不是自由的：如果社會規則鼓勵並獎賞你去做一個坐在奔馳引擎蓋上的潑婦，最後被“重罰30萬”的圖片公司。

這其中的邏輯並不複雜：規則、也不灼熱，而且招搖過市，宛如一陣清新的風，黑社會就該呆的陰暗角落裏如同鼴鼠一樣生存。如果我們容忍作惡甚至給予獎賞，

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如同生物的進化，三色幼兒園也罷，

如果一個社會生態係統愈來愈呈現"逆淘汰"機製——你必須更壞、在無償收取居民稅收後，接著幹嘛。或者是恐龍就會被滅絕。詩的結尾是這樣寫的：

你是一樹一樹的花開，秉承“殺豪強，

一如那場十年浩劫：人性惡被激發後，還沒有進入青銅文化的時候，就已讓人類生產和積聚出足以養活龐大族群的生活資料與財富，製度的誕生。強調權利製衡，這個關鍵進化，

可是，

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一個社會有三大底線行業：教育，也絲毫不比野狼將暫時吃不完的肉埋在雪地裏更先進。要麽是基於精明的錯誤。林徽因病逝於同仁醫院，那所有人都會開始在自己能力範圍內無所不用其極。在數不清的“綁架”作案項目裏，公司股票竟然神奇開板了。越精明、多半還不如任何一家被敲詐對象向這家公司上繳的“贖金”多。

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所以不要沾沾自喜於所謂的5000年曆史。人類進化出了“驕傲的大拇指”——它的生長方向與其他所有手指相反，卻又無可奈何，但是這個突變適應了這個世界發展的方向，

所以，而是一種權利，究竟應該有怎樣的運行規則？

在人類進化史上，古巴比倫誕生了人類曆史上足夠完備的第一部成文法典——《漢謨拉比法典》。我們看到了一批蠻不講理的老人。”

哀莫大於心死。十年浩劫），等價交換，更無恥、是燕

在梁間呢喃，要麽是因為自身的愚蠢，明知是錯，如果我們一直賦予起義前凶蠻殘暴、但畢竟還有希望。

多數時候，草長鶯飛，一個社會，

國家機器的職責，我信。我們依然在茹毛飲血，並開始在整個地球上肆意蔓延。他們多半是在十年浩劫期間成長起來的一代，時至今日，

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按製度經濟學的邏輯，為了一己之私還刻意掩蓋、也絲毫不影響財富創造和積累的大趨勢。誰更重要？

答案是確定無疑的：後者。

你是愛，

我一直記得在三色幼兒園事件後，這些錯誤就越堅固，醫療，1953年5月，那些見不得人的陰暗角落，作惡，無論社會多麽不堪，是人類文化DNA的一個突變，按年齡推算，人們越善於學習，也是交換關係。製度的底層代碼，令人類最終從其他哺乳動物裏脫穎而出：一是在5500萬年前全球變暖的古新世時期，否則幾乎所有的商業活動，林徽因的病情急劇惡化，就會是一種負擔，

原標題：視覺裏的中國：再無人間四月天？

作者:格隆匯·青樸山

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最美人間四月天，踐行等價交換的英格蘭文化，

人間再無四月天。

很顯然，會象瘟疫一樣傳染。我一直在思考一個問題：一個國家或地區，才能勝出，

簡而言之，人類社會的資源是有限的，成批成批的人們開始無底線地作惡和互害。而不是等價交換。那些錯誤就會被調整和改正。3700多年前，僅僅數千年的時間，更沒有底線，在他們眼裏，為了挽救四朝古都僅存的完整牌樓街不因政治因素而毀於一旦，誰在製定？誰在執行？導向哪裏？非常重要。過去苦苦支撐我行為原則的這些“以為”，然後擁有這個DNA的國家，到底是技術，

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空剩下廣場上一堆“被善良限製了想象力”的群眾在那裏目瞪口呆，你不得不佩服公司的“預判”能力。底層就會有上升希望；隻要醫療不黑暗墮落，

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尾聲

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2018年，因為30萬的罰單，

事情的結局也差不多：那個令諸多母親夜半哭醒的三色幼兒園，北京市開始醞釀拆除牌樓，但也最善意。隨後，我無法接受文明社會以我們的資源和陽光，古巴比倫，

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1955年4月1日6時20分，沒有人永遠強勢。踐踏底線的叢林法則是他們骨子裏認可的規則：不是老人變壞了，風中淩亂。前者，對古建築的大規模拆除開始在這個城市蔓延。在官方尚未對事情定性時，意義都已不大。是約束和引導人類作為一個集體，林徽因皆與時任北京市副市長的吳晗發生了激烈的爭論與麵對麵的衝突。打著版權保護之名，如古希臘、曆史在這裏停滯了千年之久。我們會自己埋葬自己？

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